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Due papà due mamme Sfatare i pregiudizi

Per: Lingua: it Dettagli di pubblicazione: Molfetta (BA) La Meridiana 2016Descrizione: pp. 215Soggetto(i): Breve descrizione: Di genitorialità omosessuale attualmente si parla tantissimo, ma se ne parla molto spesso attraverso prospettive inquinate in partenza, da cui si fanno discendere o derivare concezioni che rinforzano o confermano visioni distorte. Se la genitorialità è una dimensione che implica il rimando a precise competenze, che in linea generale ineriscono la dimensione della cura, secondo quali criteri è possibile pensare che le persone omosessuali possano non avere o non abbiano tale competenza? Perché a livello sociale e culturale sembra persistere e resistere una visione di omogenitorialità come contesto disadattivo e deviante per la crescita dei bambini e delle bambine? Lo scopo di questo volume è quello di inaugurare nuovi saperi che diano adito a nuove forme di potere. Un potere non legato all'esercizio della forza, al predominio, al controllo, alla coercizione, ma il potere positivo della relazione, dell'incontro, dell'ampliamento degli orizzonti di senso, della destrutturazione del pregiudizio, della discriminazione, della stigmatizzazione, dell'esclusione.
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genitorialità, omosessualità, cura, rapporti-genitori-figli

Di genitorialità omosessuale attualmente si parla tantissimo, ma se ne parla molto spesso attraverso prospettive inquinate in partenza, da cui si fanno discendere o derivare concezioni che rinforzano o confermano visioni distorte. Se la genitorialità è una dimensione che implica il rimando a precise competenze, che in linea generale ineriscono la dimensione della cura, secondo quali criteri è possibile pensare che le persone omosessuali possano non avere o non abbiano tale competenza? Perché a livello sociale e culturale sembra persistere e resistere una visione di omogenitorialità come contesto disadattivo e deviante per la crescita dei bambini e delle bambine? Lo scopo di questo volume è quello di inaugurare nuovi saperi che diano adito a nuove forme di potere. Un potere non legato all'esercizio della forza, al predominio, al controllo, alla coercizione, ma il potere positivo della relazione, dell'incontro, dell'ampliamento degli orizzonti di senso, della destrutturazione del pregiudizio, della discriminazione, della stigmatizzazione, dell'esclusione.

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