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    <subfield code="a">L&#xE9;vinas, Emmanuel,</subfield>
    <subfield code="d">1906-1995.</subfield>
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    <subfield code="a">Totalit&#xE9; et infini. Essai sur l'ext&#xE9;riorit&#xE9;.</subfield>
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    <subfield code="a">Totalit&#xE0; e infinito :</subfield>
    <subfield code="b">saggio sull'esteriorit&#xE0; /</subfield>
    <subfield code="c">Emmanuel L&#xE9;vinas ; con un testo introduttivo di Silvano Petrosino.</subfield>
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    <subfield code="a">Milano :</subfield>
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    <subfield code="a">LXXXI, 318 p. ;</subfield>
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    <subfield code="a">Tit. orig.: Totalit&#xE9; et infini. Essai sur l'ext&#xE9;riorit&#xE9;.</subfield>
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    <subfield code="a">Un classico del pensiero filosofico contemporaneo.
Totalit&#xE0; e Infinito &#xE8; uno dei testi di filosofia pi&#xF9; conosciuti degli ultimi decenni e senza dubbio l&#x2019;opera pi&#xF9; famosa di Emmanuel L&#xE9;vinas. In questo volume del 1961 il pensiero l&#xE9;vinassiano trova la sua prima, e per certi aspetti definitiva sistemazione; dal punto di vista tematico. Totalit&#xE0; e Infinito &#xE8; infatti un&#x2019;opera conclusiva in cui L&#xE9;vinas ha formulato l&#x2019;essenziale della sua proposta filosofica.
Le tesi avanzate dal saggio sono ormai diventate patrimonio comune nell&#x2019;attuale panorama filosofico: l&#x2019;essere come anonima esistenza, essere muto ed impersonale, l&#x2019;io come godimento ed identificazione, interruzione del flusso verbale dell&#x2019;essere e possibilit&#xE0; dell&#x2019;appropriazione, la presenza dell&#x2019;assolutamente altro nel volto degli altri, il volto come espressione dell&#x2019;unicit&#xE0; e testimonianza di una esteriorit&#xE0; e molteplicit&#xE0; irriducibili, l&#x2019;etica come luogo dell&#x2019;esteriorit&#xE0;, luogo della verit&#xE0; in cui l&#x2019;irriducibile &#xE8; attivo al di l&#xE0; di ogni caricatura e misconoscimento, la soggettivit&#xE0; umana come l&#x2019;Altro nel Medesimo e come testimonianza etica.
La pretesa di Totalit&#xE0; e Infinito &#xE8; la pretesa stessa del pensiero di L&#xE9;vinas: non si tratta di proporre un&#x2019;etica come corpus di valori, o di analizzare le conseguenze etiche di una particolare filosofia prima, e neppure di rivolgersi all&#x2019;etica come unico ambito di riflessione rimasto dopo i proclamati fallimenti di ogni possibile metafisica, ma di individuare nell&#x2019;etica il luogo stesso della verit&#xE0; metafisica, la scena del dispiegarsi vivente di questa verit&#xE0;.
Al di l&#xE0; di ogni facile strumentalizzazione e di ogni colpevole ingenuit&#xE0;, &#xE8; con una simile pretesa che il lettore di Totalit&#xE0; e Infinito &#xE8; chiamato a confrontarsi.

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    <subfield code="a">Traduzione di Adriano Dell'Asta.</subfield>
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    <subfield code="a">Filosofi di lingua francese posteriori al 1920</subfield>
    <subfield code="x">L&#xE9;vinas Emmanuel, 1906-1995.</subfield>
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    <subfield code="a">Filosofia. Metafisica. Ontologia</subfield>
    <subfield code="x">Saggi, varia.</subfield>
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    <subfield code="a">Petrosino, Silvano,</subfield>
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