02937cam a2200349 i 450000100090000000300090000900500170001800800410003501000170007602000310009304000380012404100130016204200140017508200340018910000380022324501020026126400450036330000210040833600260042933700280045533800270048349000410051050400600055152015970061154600460220860000370225460000360229190600450232794200120237299900190238495201840240321508977IT-MiSPE20200913171343.0190118s2020    it       ab   001 0 ita d  a  2019427695  a9788861247741 :c26.00 EUR  aIT-MiSPEerdacIT-MiSPEdIT-MiSPE0 aitabeng  alccopycat  a225.924-CAT en pi (axa 23295)1 aCattaneo, Enrico,eautore.95850010aPietro e Paolo :bla "roccia" e "il più piccolo" degli apostoli a confronto /cEnrico Cattaneo. 1aTrapani :bIl pozzo di Giacobbe,c[2020]  a284 p. ;c21 cm.  atextbtxt2rdacontent  aunmediatedbn2rdamedia  avolumebnc2rdacarrier0 aOi christianoi. Sezione antica ;v28  aInclude referenze bibliografiche (p. 245-264) e indice.  aUn nuovo libro su Pietro e Paolo? Non esattamente. È piuttosto un mettere faccia a faccia i due apostoli: l'uno, Simon Pietro il galileo, chiamato da Gesù Kefàs, Cefa, cioè "Pietra", "Roccia", e l'altro, l'ebreo di Tarso di nome Saul, diventato poi Paolo, dal latino Paulus, cioè "piccolo". Le domande che ci poniamo sono queste: Pietro e Paolo si sono conosciuti? Si sono mai incontrati? E dove? Che cosa dicono l'uno dell'altro? E come vengono presentati insieme nelle prime fonti letterarie? È attendibile la tradizione secondo la quale tutti e due avrebbero subìto il martirio a Roma? I luoghi di culto, dove si ritiene siano conservate le loro tombe, o ciò che resta delle loro reliquie, - sotto la Basilica di San Pietro in Vaticano e nella Basilica di San Paolo fuori le mura - hanno una qualche garanzia di veridicità storica? Che cosa dire di quella storiografia che ha presentato i due apostoli come contrapposti corifei di due visioni antitetiche del cristianesimo, una giudaizzante e legalista (Pietro), e l'altra libera dalla Legge e universalistica (Paolo)?  

Questo studio non intende affrontare questioni che sono tra le più complesse e impegnative della Chiesa antica, ma solo ripercorrere i testi letterari che ricoprono quell'arco di tempo abbastanza lungo che va dalla "conversione" di Saulo/Paolo (33 ca d.C.) fino a Ireneo di Lione (200 ca), l'ultimo che poteva ancora dire di aver conosciuto un testimone dell'epoca apostolica. 

In questo modo l'autore intende dare il suo contributo alla conoscenza, sempre affascinante, del primo cristianesimo.   aText in Italian with abstract in English.00aPietro,cApostolo, Santo.95850100aPaolo,cApostolo, Santo.958502  a7bcbcccopycatd3encipf20gy-gencatlg  2ddccBK  c358901d358901  00102ddc406225_000000000000000_924CAT_EN_PI_AXA_2329571aCINISELLObCINISELLOd2020-09-13l0o225.924-CAT en pi (axa 23295)p9788861247741r2020-09-13 00:00:00w2020-09-13yBK