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    <title>Giustificati per grazia</title>
    <subTitle>la giustificazione nelle Lettere di Paolo</subTitle>
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    <namePart>Pitta, Antonio</namePart>
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  <genre authority="local">Sacra Scrittura. Studi sul Nuovo Testamento-Paolo: studi e teologia.</genre>
  <genre authority="local">Teologia dogmatica. Grazia-Giustificazione.</genre>
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    <extent>233 pagine ; 23 cm</extent>
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  <abstract>"Giustificati per grazia" scandaglia la tematica della giustificazione in tutte le lettere di Paolo, comprese quelle delle sue tradizioni. In sintonia con il metodo storico-critico, l'analisi retorica epistolare apre nuovi orizzonti sulla giustificazione. Già prima di Paolo la giustificazione è messa in relazione a Cristo, reso da Dio strumento di espiazione, secondo la fede condivisa delle comunità protocristiane. Introdotta nel contesto polemico della Lettera ai Galati e in funzione della figliolanza divina, la giustificazione per grazia si trova al centro della Lettera ai Romani e assume un ruolo preventivo in quella ai Filippesi. Quando esplode il dilemma sulle vie della giustificazione, Paolo opta decisamente per la fede in Cristo e non per le opere della Legge. Lo Spirito vivifica l'unica giustificazione in Cristo e la rilancia in vista della giustificazione sperata. Nell'evangelo di Paolo, giustificazione e partecipazione sono non alternative, ma accomunate dalla grazia e dalla croce di Cristo. Della giustificazione per grazia non si dirà mai abbastanza, perché è universo simbolico che coinvolge diversi interlocutori. Non una dottrina, ma l'evangelo della giustificazione è quel che rende sempre attuale l'essere giustificati per grazia.</abstract>
  <note type="statement of responsibility">Antonio Pitta.</note>
  <note>Bibliografia (pagine [209]-222) e indici</note>
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      <title>Biblia<partName>N.T. Epistolae s. Pauli</partName></title>
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    <topic>Studi italiano</topic>
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      <title>Biblioteca di teologia contemporanea ; 190</title>
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