01686nam a2200169Ia 4500001001300000003001000013008004100023040002500064041000700089100002000096245005900116250001100175260010300186300001200289500120000301650001501501b7173-53270 IT-MiCISF161014s9999||||xx |||||||||||||| ||und||  aIT-MiCISFcIT-MiCISF  ait  aGranados José 0aUna caro: il linguaggio del corpo e l'unione coniugale  a1a ed.  a Siena; Pontificio Istituto Giovanni Paolo II per Studi su Matrimonio e FamigliabCantagallic2014  app. 441  aMuller G.L., Melina L., Granados C., Noriega J., D'Auria A., Asci D., Perez-Soba J.J.,  Jeammet N., Gotia, Pelletier A.M., Aroztegi M., Mazzoccato G. Marengo G., Mattheeuws A., Chiodi M. , Crawford D., Bozzolo A, Hernandez Peludo G. / amore-coniugale, teologia, rapporti-sessuali, contraccezione, patristica, differenza-sessuale, fecondità, fedeltà, matrimonio-sacramento / Quale tipo di unione è l'unione coniugale, quella che accade quando uomo e donna diventano "una caro"? La domanda non è ovvia, perché ci sono delle unioni sessuali che non possono chiamarsi coniugali. In una società che ha perso l'evidenza del senso dell'"una caro" e ha difficoltà a distinguerla dai succedanei, diventa necessario evidenziare l'originalità e la specificità dell'unione coniugale. L'"una caro" consuma l'amore, unisce le persone in una forma unica, aprendo un cammino fecondo verso l'unità totale della vita. Qual è il fondamento perché l'unione sessuale tra uomo e donna sia capace di compiere questo? Il volume si prefigge di esaminare l'atto coniugale e di approfondire il senso dell'"una caro" tanto nella sua ricchezza biblica e patristica, quanto nella riflessione teologica  amatrimonio